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Francisco Durrio y su círculo artístico
HABITANTES DE UN MUNDO DE FRONTERA
Pese a la importancia cuantitativa de los artistas vascos del siglo XIX que se
decidieron por formarse en Madrid y Roma, no cabe duda de que en las
dos últimas décadas de la centuria París se convirtió en el centro decisivo
desde un punto de vista cualitativo. Su pujanza plástica y vital sedujo a los
miembros selectos de una generación que en sus academias y en sus calles
interiorizaron los cambios de un arte nuevo. Y esta transformación tuvo su
escenario en Montmartre, el barrio fronterizo identificado con la indigencia,
el ocio nocturno y canalla, pero, ante todo, con la bohemia artística.
En 1890 se habían olvidado ya las diversas
presencias parisinas alejadas de la deriva
moderna, caso del cosmopolitismo burgués de
Eduardo Zamacois, para dar paso al ardor
norteño, al bullir de los denominados bulevares
exteriores y de más allá. Paradójicamente,
Adolfo Guiard, el que puede ser reconocido
como el apóstol de este sentimiento renovador
entre los vascos, no vivió en Montmartre sino en
Montparnasse durante su estancia inaugurada en
1880. A su regreso a Bilbao, un lustro después, sus
obras y sus vivencias, relatadas con la vehemencia
dialéctica que le caracterizaba, fascinaron a varios jóvenes artistas y a otros
más o menos consagrados, hasta el punto de que incluso Anselmo Guinea
se decidió por abandonar unos modos de hacer romanos con los que había
cabalgado a lomos del éxito comercial, para mostrarse cautivado por los
aires del naturalismo a lo Bastien-Lepage y del impresionismo que Guiard le
insuflara, renovando sus temas, cromatismo y esquemas compositivos.
Cuando Guinea se decidió a trasladarse a París, en 1891, compartió
estancia con otros jóvenes vascos que llevaban varios años instalados allí.
Pablo Uranga y Paco Durrio, llegados ambos en 1889, y Manuel Losada e
Ignacio Zuloaga, en 1890, eran ya habitantes de Montmartre, en el que junto
con sus amistades catalanas, Rusiñol y Casas, seguían una existencia bohemia
